“你穿得那么少，不就是出来勾引男人的吗？”
“女孩子大晚上不回家，难道不是自己就有问题？”
“正经家的姑娘，怎么可能自己独自出去旅行”
……
不知你是否听过上面这样的言论，每当新闻上有女孩子遭遇性侵，总有某些人会跳出来，站着说话不腰疼地指责这些受害者“不自爱”。
这种受害者有罪论，不止在中国盛行，外国也并不在少数。
最近，在比利时布鲁塞尔的一个小镇，办了一个叫做 “这是我的错吗?”（Is it my fault?）的展览，展示了受害者被性侵时所穿的衣服。
性侵事件发生后，受害者最常被问到的一个问题是：“你当时穿什么?”
该问这个问题吗？
这个展览，让这些人沉默……
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一件件受害者提供的衣服，背后就是一个个血淋淋的故事。
你会发现，这些受害者们就是普罗大众中最普通的那一个，衣着普通、行为普通，却遭受了不普通的伤害。
在这里，她们默默地回答了那个今生难忘的问题：性侵发生时，你穿了什么衣服？
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“一条裙子
事件几个月过去后
我妈妈站在我的衣橱前抱怨
为什么我再也不肯穿裙子
那时我只有六岁”
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“我在事件发生后几天都没去上班
当我鼓起勇气告诉我老板时
她也问了我这个问题
我回答说'我只穿了T恤和牛仔裤
你去看一场篮球赛时能穿什么'
我离开了办公室而且绝不会再回去”
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“一件泳装
因为我们一整天都在河上划船
那真是一段美好时光
可后来
他们闯进了我们的的帐篷
当我正准备换衣服的时候”
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“我最爱的那件黄色T恤
下身不记得穿了什么
我记得我迷惑了一阵以后
只想赶紧离开我哥哥的房间
回去继续看我的动画片”
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“卡其裤和休闲衬衫
我那天要去班上演讲
在我的强奸案发生后
他们拿走了我那天穿的衣服”
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“我穿了T恤和牛仔裤
在我生命中
性侵发生了三次
罪犯是三个不同的人
每次我都穿着普通的T恤和牛仔裤”
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“我穿了牛仔衬衫和牛仔裤
每当我告诉别人
那时我穿得如此普通时
他们总是表现得很困惑
甚至不懂我在说什么
这每次都让我觉得可笑”
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“我继父会在我放学以后
我妈妈回家之前虐待我”
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“我穿了我的警服而且带有武装
但这并没有让事情有什么不同”
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看完这些受到性侵的受害者，案发当日穿的衣服时，谁还能说出那句“被强暴都是你们穿衣服太暴露的错”？
这个展览的管理者说：无论是法庭、家人、还是朋友，都爱问受害者“案发当天你穿了什么”？
当这种事件出现以后有的人关注的是受害者「错在什么地方啊？」
以此为迫害者脱罪，或者，是以此来表示自己比受害者，要更好。
对于受害者来说，这种二次伤害的人的心理，比很多犯罪分子还要「恶毒」
受害者感到自己有罪，她反思：为什么总被问这个问题。
仿佛在迫使她对发生在自己身上的事情负责，既是受害者，又并不无辜。
「真的是我不好吗，我到底做错了什么，可能真的是我不好吧」
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可是姑娘，你到底有什么错？！
“受害者有罪”的论调，真的太多了。
在我们相邻的印度，女性地位依然极低，强奸率高居不下。
曾经有个短片，问印度的男人对强暴女性这件事的看法，绝大多数人的回答都是，那是因为她们自己穿得美、回家晚，这才诱惑男人们强暴。
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为了反击这种言论，早就有有人在YouTube上，制作了“被强暴时你穿了什么”这样的短片，受害者有的是本地普通姑娘，有的是来自世界的外国游客，有的甚至是白发苍苍的老妪。
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所以一个老奶奶，也能穿着暴露、晚上在街上勾引男人吗？
现实是残酷的，是无论你做得多么完美，当罪犯动了邪念，一切美好都会瞬间化为灰烬。
很多时候，受害者的痛苦不仅仅来自于受害这件事本身，更来自于事件发生后，身边人的眼光和质疑。
比如杭州大火事件中的林爸爸，因为对小区消防系统存在质疑，要像绿城讨个说法，却被说成“趁机讹诈，索取高额赔偿目的不纯”；
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比如江歌案中的江歌妈妈，因为太想讨一个说法，心理承受能力被一次次推到极限，却被说成“表现过激，不依不饶”；
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是啊，他们也许都不完美，但血口喷受害者的人，你们的良心真的不会痛吗？
电影《素媛》中，小女孩因为被罪犯骗，好心帮他打伞，最后被性侵。她醒来后，无助地问：爸爸妈妈，是我做错了吗？
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不是每个受害者，都是“完美受害者”，但她们始终都是弱势的、受害的一方。有错的是加害者，是凶手，绝不是这些已经受到致命摧残的可怜人。
那些说着一个巴掌拍不响的人，请你举起手扇自己一巴掌，听听响不响；
那些说着可怜之人必有可恨之处的人，请你保佑自己一生平安毫无波澜，永远成不了你嘴里那个可恨的可怜人。
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